?

Log in

No account? Create an account
MeaMia [entries|archive|friends|userinfo]
MeaMia

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Это мой журнал [Apr. 15th, 2020|10:23 am]
MeaMia
Мой журнал - сборник мыслей и отчетов о событиях, о которых я не хотела бы забыть и которыми хотела бы поделиться с друзьями. Он не является коммерческой литературой или СМИ, и за его содержание я ни перед кем не отвечаю.
Все живут в мирах своих представлений о действительности. Иногда миры пересекаются, но не могут совпадать полностью, потому что люди пока не научились пересаживать сознание в другого человека и смотреть его глазами. Мой мир включает следующие аксиомы.
В человеческих отношениях нет логики, есть только иерархия и традиция.
Ни один человек не выбирал, какого пола, расы и в каком социальном слое родиться.
Есть факты и есть мнения. Иногда новые факты формируют новые мнения. Для атеиста область человеческих отношений состоит из более или менее принятых мнений. Я атеистка, поэтому если наша фактическая база совпадает, а мнения различны, не надо учить меня своему мнению. Можно сообщить новые факты.
Человек есть мера всех вещей. Я - человек. Я доверяю своей памяти о фактах своей биографии и своему мнению о людях и событиях.
Я не слежу за тем, кто меня френдит: если вам интересно читать мои неподзамочные посты - пожалуйста; если мы знакомы - напишите коммент. У меня достаточный круг общения, и я не стремлюсь его расширить за счет недоброжелательно настроенных людей.
Хамство я терпеть не могу и в своем журнале терпеть не обязана, поэтому хамов баню после первой демонстрации.

Я считаю, что нужда в национальной и гендерной самоидентификации отпадет по мере дальнейшего развития человечества. Однако пока мы еще недостаточно совершенны - я еврейка по мужу, украинка по рождению, женщина. Тех, кто считает себя изначально лучше меня на основании того, что они принадлежат к другой расе, полу, национальности, я сюда не приглашаю.

Мой феминизм заключается в следующем: женщина - человек. Не "тоже человек", и уж тем более не "друг человека".

14141_600
link64 comments|post comment

Израильское консульство как источник впечатлений [Oct. 18th, 2018|11:32 am]
MeaMia
[Tags|, , ]

Вчерашний поход в Израильское консульство был полон впечатлений.
Во-первых, консульство перевели в новое здание, имейте в виду! Буквально за пару кварталов от старого места - то было напротив ROMа, а теперь Bloor, 2; на гугльмэпе показывает внутри торгового центра, в который выходит станция Bloor-Yonge. Очередь я поймала на 9-40, вышла в 9-10 из станции в чреве этого центра - и не понимаю, куда идти. Пошла в одну сторону в поисках лифтов и офисов, попадаются только магазины и кафе. Но вдруг! Слышу от проходящих тетенек:
- Амаком азе анак! (огромное здание)
Я обрадовалась, и давай к ним:
- Слиха, атен гам мехапсот шагрирут? (простите, вы тоже ищете посольство)
Они ко мне обернулись, и с такой знакомой интонацией:
- Ло, ляма шагрирут?
Оказалось, им не надо, но они помнят, где было написано Bloor 2, и послали меня в обратном направлении. Я туда бодро побежала и с помощью указаний охраны наконец попала на скамью возле офисных лифтов, с железным обелиском, на котором расположен интерком. Собравшаяся группа очередников беседовала на иврите (а две пары - по-русски) и временами нажимала кнопку на стелле, интересуясь, когда же нас запустят - но оттуда раздавались какие-то нечленораздельные бульканья. Одна бабушка уже была недовольна - ей назначено на 9-05, возмущалась она. Но в целом настроение очереди было терпеливое - и тут в 9-30 завыли сирены.... Fire drill! - сообщил нам охранник, и выгнал всех на ласковую улицу с +5 и пронизывающим ветром (я порадовалась, что не оставила куртку на работе - куда утром заехала, чтоб оставить сумку, телефон и тд)
Следующие полчаса были проведены то там, то в соседнем входе в метро (теплее, но сирена выла и там), а потом ещё минут 20 мы ждали на той скамейке, когда же рассосется по лифтам выгнанная толпа офисных работников. Бабушка нажала кнопку и долго выговаривала работникам посольства: она ждёт с 9, плохо себя чувствует, почему её не впустили до пожарной тревоги и тд и тп. Короче, в половине одиннадцатого наконец-то явился первый работник консульства; бабушка тут же вывалила на него давешние претензии, он посмотрел в её приглашение - и оказалось, что очередь у нее на 11-05...
Первое, что сообщил - повторил написанное в интернете, что с сумками, электронными приборами и жидкостями нельзя внутрь, и куда сдать сумки. Бабушка тут же вынула бумагу: "У меня есть справка от врача, что мне нужно пить воду! И вот моя вода, в сумке!"
- Вода есть наверху, а сумку нельзя.
- А что можно?
- Документы и кошелёк.
- Это кошелёк!
- Нет, это сумка.
Тут они достигли impasse, но товарищ заявил, что никого насильно в консульство не тащит, однако с водой и сумками не проведёт. Пришлось ей таки идти сдавать.
Потом нас всех опросили, как обычно, на предмет целей и возможных угроз, подняли на лифте и через бронированную дверь впустили в комнату ожидания с креслами. Оттуда стали вызывать по одному, в порядке времени аппойнтмента (9-30 было самым ранним, как оказалось, но скандальную бабушку пропустили первой). Вдруг зазвонил телефон - я с удивлением наблюдала, как угрюмый сосед достал мобильник и по-русски рассказывал, где лежат какие-то бетонные блоки, что он в посольстве и дальше говорить не может. В общем, потом я этого чувака не видела :)
Видимо, в следующей комнате, где вещи проводили через рамку и просвечивание, его развернули на выход (надеюсь, не расчленили..)
Короче, после двух этих предварительных комнат попадаешь наконец в помещение с приемными окнами и телефонами для общения с клерками, как в тюрьме. Мой запрос разрешился внезапным счастьем - паспорт дают, причём на месте, и за те же 100 долларов (правила поменялись, и теперь я достаточно правильный гражданин для паспорта, а не "проездного документа", на который армянскую визу не так просто получить)! После паники предыдущего дня и обдумываний поездки в Оттаву - я впала в экстатическое состояние :) Но всё это не сразу, пришлось посидеть, общаясь с соседями (на иврите, причём меня похвалили за его качество). С соседом слева, рождённым в Аргентине, мы делились впечатлениями о "Броненосце "Потемкин"(фильме) и крейсере "Аврора" (его дедушка, благоразумно сбежавший из Одессы в начале 20 века, всё же внедрил в семью революционную романтику); сосед справа забыл кредитку и уныло повторял" ма лаасот? " ("что делать?"), словно русская интеллигенция 19 века.
Меж тем у русской пары номер один, возраста моего или немного младше, наметился языковой кризис: похоже было, что они нормально не владеют ни одним языком, кроме русского. Им надо было показать, что они понимают англоязычный документ, который подписывают, и они притащили его мне, я им на русский перевела. Они побежали к окошку с криками "ес, ви андерстенд!", но похоже, не убедили, и стали громко скандалить, чтоб им привели русского клерка. Конечно, таковой нашёлся, и крики продолжились уже на русском, членораздельнее - "Я не работаю на Израиль! Я тут живу уже пятнадцать лет, работаю на канадскую компанию! Чего вы от меня хотите?" Так и не поняла, чем кончилось, но на выходе этот товарищ заявил "Как я рад, что свалил из этой чёртовой страны!" Это я переводить не стала (хотя, может, и стоило).
linkpost comment

Circe [Oct. 12th, 2018|04:34 pm]
MeaMia
[Tags|, ]

У меня сложные отношения с художественной литературой в последнее время. Большинство книг, которые я начинаю, не могу закончить: слишком скучно, предсказуемо, не цепляет, герои неприятны или, напротив, приятны, но их слишком жаль в их неизбежном биении головой о беспощадную судьбу.
Но иногда. Да!
Иногда попадаются вещи, которые покоряют, заставляют сопереживать, обдумывать, находить аналогии, сопереживать - но не впадать в отчаяние. И наслаждаюсь, заранее страшась окончания.
К примеру, была прекрасная Энн Леки в прошлом году. Или порекомендованная Ромой "Лавиния" Урсулы Ле Гуин. А сейчас вот - "Цирцея".
Именно Лавинию она мне чем-то напомнила, если уж говорить об аналогиях. Хотя, конечно, в судьбе главных героинь всё розно: в Лавинии мир только поклоняется воображаемым богам, он почти как фильм "Троя" - боги слишком потусторонни, людям самим приходится справляться. Но в Circe боги реальны - это первая книга на моей памяти, которая реально взялась за реконструкцию внутреннего мира бессмертного существа, которое тяготится (или нет!) - но вровень со своим бессмертием. Какие характеры! Какой Гелиос, Гермес, Афина! А сама Цирцея!
У меня очень много впечатлений, не знаю, доберусь ли дописать. Но одно из многих - о родительстве. Что основная катастрофа - это иллюзия контроля. Ребёнок изначально настолько "наш" и зависит от нас, что мы вовлекаемся в эту иллюзию и не представляем, how it shapes our life... И насколько этот контроль иллюзорен.
linkpost comment

Диалоги на кухне [Sep. 23rd, 2018|08:08 pm]
MeaMia
[Tags|, , , , ]

- Арик, ты можешь помочь мне troubleshoot my chocolate? Я его грею на водяной ванночке, а он не становится liquid, а сразу превращается в какую-то кашу! Иди посмотри!
Ариков голос:
- Я когда-то про это читал...
- А что там было написано?
- Что ты должна греть water until it's simmering, not boiling. А то chocolate will turn into chunks.
Чуть позже раздаётся крик:
- Опять!... It's not cooperating!
Арик рассудительно:
- Давай попробуем ещё так..
Я,вполголоса к Eugene:
- У Арика ещё столько замечательных идей...
link2 comments|post comment

(no subject) [Sep. 21st, 2018|11:17 pm]
MeaMia
[Tags|, ]

Немножко дыбров.
Погода у нас нестабильная - то внезапно потеплеет (с чем связана безвозвратная, похоже, утрата мальчиком Ариком куртки в школе), то внезапно похолодает после обеда - так что, бежа с куриными голыми ногами в крупный пупырышек на электричку вчера, сочинила следующие строки:
Есть в осени первоначальной
Короткая, но дивная пора!
Когда кондер ещё не выключали,
А по утрам дубак уже с утра...

Вечером при этом бывало страшно жарко и душно; задыхаясь в кровати, спрашиваю Eugene, нельзя ли как-то поправить положение. Он взял телефон, пошевелил - и опа, задуло прохладненьким! Говорю, как?
- А я в нашем умном кондишене на полградуса температуру снизил, а потом сразу поднял!
- "И вот этим нехитрым способом Штирлиц три недели водил гестапо за нос.."
link2 comments|post comment

(no subject) [Sep. 8th, 2018|08:46 am]
MeaMia
[Tags|, , ]

Все не могу перестать об этом думать, и в обеденный перерыв своей пятницы устрою сеанс психологической разгрузки.

Спонсор показа - давний форумский знакомый, вернее, его запомнившаяся фраза в ответ на какие-то мои выступления относительно дискриминации женщин:
"Если не хватило кармы родиться мужчиной, некоторые думают, что это можно поправить словами. Но это так не работает".

(по иронии судьбы, этот знакомый, много лет работавший в американских вузах, сейчас не получил продления визы и вернулся в естественную среду обитания; собственно, новость и пробудила фразу в памяти, одну из многих подобных)

Итак, краткое содержание наших предыдущих выступлений: человеческая иерархия существует, сопровождает нас от рождения до смерти и определяет наше повседневное существование; мы не выбираем, в какой семье и в какой иерархии родиться, но мы обязательно проходим ее школу и приспосабливаемся к ней. В известной и знакомой иерархии, где каждый знает своё место, автоматически работает chain of command, снижается тревога и межслойные трения.
(".. mumbling something about creating a committee. And me on it, for my sins. I hate committies! Much prefer nice clean chain of command.
- Only if you are on top of it - observed Mark dryly.
-... Well.. Yes")

Самая известная - социальная иерархия; раньше ругали феодализм, потом капитализм, но какой переворот ни устрой - кто-то сверху и командует (а также больше благ имеет), а кто-то снизу, подчиняется и имеет меньше - и хотя сейчас простой библиотекарь в продвинутой стране имеет более комфортную жизнь (медицина, еда, климат-контроль жилища), чем сто лет назад королевские семейства, "ликвидируешь голодные бунты - последуют сытые" (Стругацкие гении). Та же демократия, заметим, ни разу не предлагает ВСЕМ самим собою управлять, а лишь выбирать "достойных", которые и будут управлять, и более-менее часто их сменять - но иерархия ж никак не отменяется. Все легитимные, то есть апеллирующие к изменениям в рамках законности, движения за гражданские права, против расизма и тд - борются за то, чтоб повысить уровень жизни "нижних", дать им больше власти над своими ресурсами, но не за то, чтобы уничтожить всякую иерархию или перевернуть её. Переворачивание практиковали и прродолжают практиковать социалистические режимы - "но зачем сподвижникам земли без крепостных? И завертится колесо в обратную сторону.."

И тут я плавно к своим баранам.
"Родился девочкой — терпи
Насмешки и толчки
И подставляй косички всем,
Кто дернуть их не прочь,
Зато, как вырастешь большой,
Покажешь кукиш им
И скажешь: — Фигушки! За вас
Я замуж не пойду."
Иерархия мужчин и женщин существует, и она однозначна, закреплена: явно - всеми религиями и многими государствами; неявно, но ещё более всепроникающе - полной ответственностью женщин за бесплатный репродуктивный и обслуживающий труд. Воспитательная надстройка снижает стресс женщины, чтоб она мирилась с положением и дальше встраивала дочерей в работающую схему.
Теперь мы вроде бы начали менять это, но на словах и с большим недоумением всех сторон (в одном фильме с Паркер (кажется, I don't know how she does it?) мать говорит героине примерно следующее: "В моё время мы точно знали, кто за что отвечает! Если дети плохо воспитаны - это я виновата; если денег нет - твой отец виноват. А сейчас что? Вы пытаетесь оба отвечать за всё, и в итоге никто ни за что не отвечает!").
To be continued, это не вывод из поста.
link6 comments|post comment

Don't remember if I saved that [Aug. 27th, 2018|12:06 am]
MeaMia
[Tags|, , , ]

Samuel Johnson on arguing about important stuff.

Mr. Murray praised the ancient philosophers for the candour and good humour with which those of different sects disputed with each other.

JOHNSON. 'Sir, they disputed with good humour, because they were not in earnest as to religion. Had the ancients been serious in their belief, we should not have had their Gods exhibited in the manner we find them represented in the Poets. The people would not have suffered it. They disputed with good humour upon their fanciful theories, because they were not interested in the truth of them: when a man has nothing to lose, he may be in good humour with his opponent. Accordingly you see in Lucian, the Epicurean, who argues only negatively, keeps his temper; the Stoick, who has something positive to preserve, grows angry[34]. Being angry with one who controverts an opinion which you value, is a necessary consequence of the uneasiness which you feel. Every man who attacks my belief, diminishes in some degree my confidence in it, and therefore makes me uneasy; and I am angry with him who makes me uneasy[35]. Those only who believed in revelation have been angry at having their faith called in question; because they only had something upon which they could rest as matter of fact.'

MURRAY. 'It seems to me that we are not angry at a man for controverting an opinion which we believe and value; we rather pity him.'

JOHNSON. 'Why, Sir; to be sure when you wish a man to have that belief which you think is of infinite advantage, you wish well to him; but your primary consideration is your own quiet. If a madman were to come into this room with a stick in his hand, no doubt we should pity the state of his mind; but our primary consideration would be to take care of ourselves. We should knock him down first, and pity him afterwards. No, Sir; every man will dispute with great good humour upon a subject in which he is not interested. I will dispute very calmly upon the probability of another man's son being hanged; but if a man zealously enforces the probability that my own son will be hanged, I shall certainly not be in a very good humour with him.'

I (Boswell - V. E.) added this illustration, 'If a man endeavours to convince me that my wife, whom I love very much, and in whom I place great confidence, is a disagreeable woman, and is even unfaithful to me, I shall be very angry, for he is putting me in fear of being unhappy.'

MURRAY. 'But, Sir, truth will always bear an examination.'

JOHNSON. 'Yes, Sir, but it is painful to be forced to defend it. Consider, Sir, how should you like, though conscious of your innocence, to be tried before a jury for a capital crime, once a week.'
link1 comment|post comment

Alias Grace [Aug. 21st, 2018|01:12 pm]
MeaMia
[Tags|, ]

Dreamwidth перестал кросспостить :(
Увы, ручками.
meamia: (Default)
Досмотрела позавчера минисериал Alias Grace (Она же Грейс) по роману Маргарет Этвуд. Очень мне понравилась книга в свое время, особенно - тем, что разворачивается в Торонто сто пятьдесят лет назад, по реальным событиям. Сериал тоже впечатлил, причем думаю - если без спойлера в виде книги смотреть, еще больше впечатлит. Не жуть-жуть, но жутковат, в той степени, в которой я лично выношу.
Очень хороший подбор актрисы на главную роль: и в роли жертвы, и в роли палача она страшно достоверна.
Одна из любимых цитат из книги:
“For if the world treats you well, Sir, you come to believe you are deserving of it. ”
link2 comments|post comment

Власть и иерархия [Aug. 21st, 2018|01:06 pm]
MeaMia
[Tags|, ]

Когда-нибудь, надеюсь, у меня ещё будет время систематизировать свои размышления о власти и иерархии, и подшить к ним такие и прочие, более или менее известные источники. Недавнее обсуждение незадачливой пары, решившей не верить в зло и убитой в велопробеге по опасным регионам, опять навело на мысли: мало что из человеческих мысленных конструктов настолько определяет нашу жизнь, как правила иерархии и власти, и одновременно - это тема не включена в общий курс образования, в политическом дискурсе подаётся или постулированно (богоданная власть королей, естественная форма пирамиды), или критически ("в отличие от правящей клики, мы покончим с насилием этих над теми!" - но насилие есть инструмент поддержания неравенства - и это неравенство всегда было).
Мы рождаемся сразу в иерархию, в ячейку, где есть изначальное, встроенное, колоссальное неравенство: беспомощное существо, не владеющее ни телом, ни мозгом, в полной милости взрослых богов.
Первый урок иерархии: большие берут, кладут, переворачивают, кормят, одевают, оттаскивают - не сопротивляйся. Они сильнее и могут заставить. За послушание они гладят, хвалят, облегчают боль.
Статья о другом аспекте: о том, как верхний уровень иерархии отключает эмпатию к нижнему, чтоб иметь возможность принимать решения без оглядки на возможные чувства нижних уровней. (Статья не научная, просто размышленческая и пища для таковых, но я не подписываюсь под ней и не выступаю за автора, если что).
http://www.socialcompas.com/2018/07/31/nasilie-kak-kommunikatsiya-i-svyaz-s-ugneteniem/
linkpost comment

Virginia Woolf, "Orlando" [Jul. 30th, 2018|09:02 pm]
MeaMia
[Tags|]

 "Though she had, as it said, no traffic with a usual God".
(Virginia Woolf, "Orlando")
Per Bacco, what a style! And how peculiar it sounds now, with all these new semantics 
Решила восполнить пробел - кроме "Своей комнаты", я ничего Вульф не читала доселе, и начала с "Орландо". Для интереса открыла в параллель русский перевод, автор которого неизменно меня то веселит самовольным разностильем (нарочитая архаика или нарочитая грубость выражений, типа "вспороть ему брюхо" в изложении нейтрального "проткнуть мечом" и тд), то удручает вольностью толкований, но при всем - похвально богатый словарь демонстрирует и иногда щеголяет удачным выражением!
Вульф же сама сперва меня изрядно повеселила, введя в повествование московитскую княжну Maroushka Dagmar Romanovich (Карл!), которую герой кратко называл Sasha (Карл-и-Карл!!) - я думала, круче Обамы с Сашей-Наташей не придумать! Голливудские сценаристы в детстве её читали, вот в чём разгадка... Но потом, когда эта героиня покинула повествование наконец (унеся с собой вереницу голливудских штампов), задышалось свободнее и я не на шутку увлеклась!
link3 comments|post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]